有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。（可12:42）

　　神是鉴察人心肠肺腑的神。主耶稣在世的时候，他留意着周围环境所发生的事情，特别是关心圣殿里的事情，甚至对于圣殿中人们的奉献，他也给予相当的关注。他十分直率地给人以及时的肯定、鼓励和教训。当他看到财主与穷寡妇两种不同奉献的时候，他直言不讳地讲出了其中的"奥妙"。在他并没有考虑回避那个敏感问题，他应该知道，这圣殿的许多费用是离不开这些财主们的奉献的，但他并不因此就止住了要说那些财主们不中听的言语。

　　海外有一个教会，这个教会里有一个十分富有的家族式的大家庭，而这家信徒家庭开了大百货公司。他们无论是从人力上或是财力上都给了教会以巨大的贡献。教会对于这样的一个家庭也十分的器重。家庭成员中有一个在教会当长老，又有一位在教会里司琴，这也都是美事。但是问题就在于，司琴的恰恰是长老的太太，而她的琴也弹得不怎么样，教会想让其他更理想的琴师来司琴，但是，想要把长老太太换下来这件事谁也不敢开口，大家都恐怕得罪了这家"财主"而影响了教会的奉献收入，更怕弄不好会因此走人，最终落了个"人财两空"。因此他们过得十分的矛盾。

　　教会是不是该考虑多学习主耶稣的那种坦诚和直率？是就说是，不是就说不是。主也支持在该说话的时候就说话，该赞美的时候就赞美。上耶路撒冷的时候对于群众的赞美之声，主耶稣的态度直率又坚决："我告诉你们，若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。"（路19:40）

　　如果教会少了"财主"而只有"穷寡妇"的奉献，也许你该如何来面对教会所存在的现实？