今日你要同我在乐园里了

　　经文：路加福音二十三章39-43节：「那同钉的两个犯人，有一个讥诮祂说：你不是基督么；可以救自己和我们罢。那一个就应声责备他说：你既是一样受刑的，还不怕　神么。我们是应该的；因我们所受的，与我们所作的相称；但这个人没有作过一件不好的事。就说：耶稣阿，你得国降临的时候，求你记念我。耶稣对他说：我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。」
　　马太福音二十七章38-44节：「当时，有两个强盗，和祂同钉十字架，一个在右边一个在左边。从那里经过的人，讥诮祂，摇着头说：你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己罢；你如果是　神的儿子，就从十字架上下来罢。祭司长和文士并长老，也是这样戏弄祂，说：祂救了别人，不能救自己。祂是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信祂。祂倚靠　神，　神若喜悦祂，现在可以救祂；因为祂曾说：我是　神的儿子。那和祂同钉的强盗，也是这样的讥诮祂。」请注意，这里的「那和祂同钉的强盗」，中文翻译少掉了一个「们」字；英文是「robbers」，「那和祂同钉的强盗们，也是这样讥诮祂。」
　　再来是哥林多前书第二章22、23节：「犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧；我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。」 　　我们低头祷告：「天父，当我们一同来到你的脚前，我们在这里吃你、喝你、享受你的时候，我们实在要感谢你这样大的救恩临到我们这样不配的人。我们一同在这里等候你的时候，我们也向你承认说，我们是有限的人，我们实在无法测透你那测不透的、无限大的恩典和慈爱在我们身上。我们求你帮助为你作出口这一位不配的弟兄，让他有属天的智慧，圣灵的膏油，能把你恩惠的话语说得清楚。我们更求你赐下怜悯和恩典在我们众弟兄姊妹的身上，让我们都有一个开通的耳朵，我们能够听见你要对我们说的话。我们等候你，我们仰望你。我们这样的祷告，是奉主耶稣基督的名。阿们。」
　　弟兄姊妹，假如我问你，在你的印象中，有哪一个记号最能代表基督教的信仰，你的回答是什么？「十字架」。很奇怪，为什么是十字架？为什么不是一个马槽？主耶稣在马槽那里降生，这是一幅多美的图画。为什么不是一个天使在天上有荣耀在那里显明？像天使一齐唱歌庆祝主的降生，不是很多吗？为什么不是一条船，像主耶稣站在船上跟许多人讲道，用那一幅图画作我们基督教的标志呢？为什么不是五个饼、两条鱼让五千个人吃饱，这也是一件很令人兴奋的事啊？或者更精彩的，应该是主耶稣坐着云升天的时候，用那一幅图画成为我们基督教的标志，对不对？为什么两千年来到今天，一讲到基督教，我们想到的是一个十字架？为什么？为什么历世历代的圣徒，用十字架来代表我们信仰的中心？钉十字架是一件很丢脸的事啊！一件很羞辱的事啊！十字架不是每一个（被）判死刑的人都会被钉在上面的啊，你要被判一些很严重的罪，你才会（够资格）被钉十字架。你如果被判轻一点的罪，是不可以钉十字架的。如果你是罗马人的话，你不可以钉他十字架，因为罗马政府觉得，不能用这么残酷的刑罚对付他们自己的公民。他们对付自己的公民，最厉害的也不过是「砍头」而已。所以保罗他因为是罗马的公民，他没有机会钉十字架，你知道吗？保罗最后是被砍头死的，他没有被钉十字架。所以，十字架是一个很羞辱的记号，是一个最卑微、最没出息的人，是犯了极恶、极重的罪的人才可以被钉的，把他钉在十字架上，慢慢地把他折磨死。
　　今天我们这个时代比较文明了，现在在美国怎么死，你知不知道？坐电椅呀。假如主耶稣在现在这个时代到世界上来，现在的宗教家可能就把祂送上电椅，把祂电死。那如果主耶稣是为着我们世人的罪坐在电椅上死的话，我们唱的诗歌就要改了，就不是说：「十字架、十字架，永是我的荣耀。」我们要唱什么呢？我们要唱：「坐电椅、坐电椅，永是我的荣耀」。你有没有想过，为什么在教会的历史上，一个宗教的领袖起来要传讲一个新的道理，祂却被人家钉在十字架上，像这样子一个最失败的事情，我们把它当作最荣耀的事？如果是林彪的话，我们会不会说：「摔飞机、摔飞机，永是我的荣耀」？他坐飞机摔下来就死了，就完了、结束了，对不对？
　　上一次我跟弟兄姊妹交通过，主耶稣钉十字架的时候，祂肉身上受了许多的、非常非常大的痛苦：祂头戴荆棘的冠冕，手上跟脚上被钉子钉着，身上满了鞭打的伤痕；祂被打到一个地步，三十三岁的一个木匠，本来是可以抬着好几根木头来做事的一个人，居然抬不动祂自己要被钉上十字架的那一块横木头。为什么？因为罗马人鞭打人的时候，他们用的鞭子是前面有一个铅块，铅块上面有一个铁的苇子，当那个鞭子打在人身上的时候，那个苇子就刮在人的肉上，一拉下来，就连皮带筋一起扯下来。这是为什么在旧约的时候，大卫被圣灵感动，他写诗篇二十二篇的时候，他就写到说：我的每一根骨头，都被人数过了。因为当时他被圣灵感动，就想到那位弥赛亚、那个将来要来的耶稣，祂被人打到一个光景，祂身上的每一根骨头都可以看得见。所以当祂被打过以后，软弱到一个地步，祂拿不起祂自己要背的那个十字架。在这里请你记得，那个时候被罗马政府钉十字架的人，他要背的不是整个的十字架，不是，因为十字架直的那块早就埋在那里了，早就摆在要钉的那地方；你要背的是那一块横的。这样你懂不懂？主耶稣三十几岁这样健壮的一个人，一个做木匠的人，背那块横的木头也走不动啊，摔在地上！所以有一个名叫西门的古利奈人，被他们叫来替祂背。所以我们可以想象得到，主耶稣在肉身上受了多么大的痛苦。
　　可是，主耶稣在肉身上虽然受了这样大的痛苦，但这个痛苦比不上祂精神上所受的痛苦。当祂为着世人的罪被钉在那里的时候，人们还耻笑祂，人们不相信祂，人们嘲弄祂；他们说：你要是上帝的儿子，下来给我们看一看，我们就相信你了；你可以救别人，为什么不能救自己。这一类的话，像刀一样割在祂心上。有一个姊姊对我说：「弟兄啊，我这个人呀，没有吃不了的苦，但是我就是不能受气。」我们这些人活在地上，别人给我们一点气受，我们就受不了了。但是，上帝的儿子在十字架上受了人间最多的气、最大的气；他们打祂的时候还把祂的眼睛盖起来，然后把祂毒打一顿，完了他们把祂的罩子拿开了，还问祂说：你不是上帝的儿子吗，告诉我们刚才打你的人是谁呀？我常常在想，我要是上帝，我就吹一口气，让刚才打我的那个人马上倒毙死在地上，你就知道我上帝的厉害了！但是祂没有，祂受尽人各样的羞辱，受尽人各样的难堪，祂默然不语，如同绵羊在剪毛之人的手下，一句声音都没有。
　　我们上次交通的时候，讲到耶稣基督在十字架上讲的一句话，祂说：「父啊，赦免他们；因为他们所作的，他们不知道。」我们很希奇，一个人在极度的痛苦中，怎么可能还有这样子的一个生命的表现！祂想到这一些迫害祂的人，这些嘲笑祂的人，这些钉死祂的人，祂还为他们祷告，祂赦免他们。这是一个奇妙的大爱，这一个爱远超过我们所能明白。今天的基督徒都明白，圣经告诉我们说，不是罗马人把耶稣基督钉死，不是犹太人把耶稣基督钉死，是你和我的罪把耶稣基督钉在十字架上。所以，当耶稣基督在十字架上说：「父啊，赦免他们；因为他们所作的，他们不知道」的时候，弟兄姊妹，耶稣基督不只是在为着两千年以前，那一批站在十字架前面嘲笑祂、顶撞祂、不信祂的人在那里求父神赦免；耶稣基督的那一个祷告，也是为着你、为着我在那里祷告。这是为什么每一次你和我来到饼杯的面前，想到十字架的大爱的时候，我们就不知道为什么心被恩感，我们就要把我们的感谢、把我们的赞美献给主。因为祂实在爱我们，爱到一个地步，是我们所不能明白的。
　　主耶稣在十字架上面临的第二件事情，就是有一个强盗向耶稣作了一个祷告。这一个强盗跟耶稣说：「耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我。」这是一个很奇怪的事情。你要知道，耶稣被钉在十字架上已经是一件很奇怪的事，三个法庭都查不出祂有任何的罪来，却把一个无罪的、不知道罪的上帝的儿子钉在十字架上，这是一件很奇怪的事。但是更奇怪的是，祂被列在罪犯之中，祂被钉在两个犯人的中间，他旁边两个都是强盗。你们还记不记得以赛亚书里面的预言，在耶稣降生七百年以前的预言，说祂要「被列在罪犯之中」，多奇妙！我们不懂为什么？为什么这一个无罪的上帝的儿子要死的时候，要跟罪犯一齐死？我们不懂得神为什么在七百年以前要说这个预言？或许那里有一个功课要告诉我们，十字架上的强盗不止是那两个人，十字架上的强盗是代表世界上所有的人；因为圣经里面说：「世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀。」（罗三23）我们所有的人都是像强盗一样，与耶稣基督一同在十字架上。耶稣基督是一个没有罪的人，祂是上帝，但是祂甘心乐意地跟罪人摆在一起。祂被摆在那里的时候，你想一想看，祂实在不像一个上帝；祂赤裸裸地被挂在那里，遇体麟伤，自己的性命随时都可以过去，头上戴着荆棘的冠冕，有谁会相信这是上帝？旁边这么多人在嘲笑祂，祂也没有表现一点祂的伟大的地方。我常常跟你们开玩笑说：我要是耶稣吗，就跳下来打那些人两个耳光再回去，也很神气，对不对？你们说我是上帝就给你们看一看，就让你们知道我的厉害！即使不是这样，至少也可以稍微有点感性的表现一下，说：走着瞧，再等三天你就知道我是上帝了。对不对？但是都没有。当耶稣这样子一个人被挂在那里，那个强盗刚开始钉十字架的时候，还跟其他的强盗、其他的这些长老、法利赛人、文士一起嘲笑耶稣；但这个人忽然改变了，当另外一个强盗在嘲笑耶稣的时候，他突然来替耶稣说话了。这很奇怪啊，很不合道理啊！祂的门徒都跑掉了，祂的敌人已经得胜了，祂的性命随时都没有了，而且看上去马上就完蛋了，谁要相信这样一个耶稣？但是在这个时候，这一个强盗却对另一个强盗说：你难道不怕神吗？你和我所做的，都是我们该受的；但这个人可没有作过一件不对的事啊！我很希奇，是谁给这个强盗得救的恩典？是谁开了他的眼睛，让他知道人要怕上帝？！
　　第一，他知道人要怕上帝，对不对？他对另一个强盗说：「你既是一样受刑的，还不怕上帝吗？」所以第一，他知道人要怕上帝。各位弟兄姊妹，你想过没有，这个人是一辈子都不怕上帝的呀，他从来都不怕上帝才会走到这一步，对不对？如果他怕上帝，他就不会被钉十字架，正因为他是个强盗呀！一个怕上帝的人，会去做强盗吗？不会的！所以这个人一辈子都不怕上帝的，但是，他在十字架上时说：「你还（难道）不怕上帝吗？」是谁告诉他，人应该怕上帝的？
　　第二，谁告诉他说：耶稣没有罪。是谁告诉他耶稣没有罪的？谁告诉他耶稣是完全没有罪的？没有人跟他讲，对不对？
　　第三，谁告诉他说，他是有罪的？你不要觉得这个不希奇，这很希奇的，你知道吗？有罪的人都不承认自己有罪的，有罪的人都不会承认自己是个罪人喔。一个人承认自己有罪就有救了，人就是不承认自己的罪，所以没救啊！你不要以为做强盗的人，你看他才是有罪的，他可以告诉你他做强盗是有道理的啊。就好像你骗人、你作弊、你贪小便宜、你嫉妒，你也有你的道理的，对不对？你都有道理的，你不觉得有罪的；每一个人犯罪的时候，都不觉得自己有罪的啊！我们都是不得已的啊！但是，谁告诉这个强盗说：你有罪？
　　再来就是，谁告诉这个强盗不但要敬畏上帝，不但要知道说耶稣是没有罪的那一位，不但要知道自己有罪；而且，是谁告诉这个强盗，耶稣是宇宙的王呢？是谁告诉他的？耶稣在十字架上并没有讲道，也没有一个门徒在十字架下面讲道，对不对？当时所有的门徒都逃光了，后来只有约翰有良心，他还回来，其他的都逃掉了。那谁跟这个强盗说耶稣是王啊，祂是万王之王？他知道祂要得国，祂有一天要有一个国度；哦，谁告诉他的？谁告诉他耶稣是王？
　　弟兄姊妹，很可惜啊，今天很多基督徒都不知道耶稣是王啊！所以在很多基督徒的生活里面，耶稣是什么？耶稣是我们全能的奴隶（仆人），我们有什么困难就找祂帮忙，祂存在的目的，就是来解决我们的困难。我们不知道祂存在的目的不是解决我们的困难；上帝存在的目的，祂是要治理、管理整个宇宙，你不要搞错了。神在祂的怜悯和恩典中常常恩待我们，常常帮助我们，你不要以为祂存在的目的就是做你的仆人哪！你存在的目的，是做祂的仆人！今天很多的基督徒搞不清楚，所以我们信了主以后，我们的生活一塌糊涂，我们跟没有信主没有很大的差别；我们有困难时找上帝来帮帮忙，没有困难时我们忙得要死，上帝你最好不要打电话给我，等我打电话给你。
　　但是，这一个强盗他怎么知道说，耶稣是王啊？然后他又怎么知道说，他跟耶稣求，他只要相信耶稣就可以得救？这是谁告诉他的？没有人告诉他呀，他就知道要相信？他没有跟耶稣讲说：「耶稣啊，跟你商量一下，不知道有没有可能赦免我的罪，哦，救救我！」没有啊，他的祷告很简单，他说：「耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我。」你得国的时候，不要忘记我啊，求你记念我。他这么有把握啊，他怎么知道他一信靠耶稣，他的罪就得赦免！？奇怪不奇怪？这真是不可思异，这个人竟然会有这样的信心！他从哪里来的信心？弟兄姊妹，我们真是常常需要被主提醒：救恩是属乎耶和华的，是神全然的主权。请你记得，没有一个人的得救，是因为这个人有什么功劳；没有一个人的得救，是因为别人讲道讲得好，「哎呀，某某人讲道我真是爱听，我就是因为听了他的道，才感动我信耶稣的。」不要傻了，没有那回事啦！一个人会信耶稣，是因为神把得救的恩典、信心摆在你的里面。不错，神有时候会藉着别人帮助你，但是你要搞清楚，不是那个人会救你，没有一个人会救你；只有神可以救你，只有神能够莫名其妙地把一个救恩摆在我们里面。这是一个神迹，信耶稣是一个神迹，而且是一个最大的神迹！叫一个人的病好了，不一定要相信就会好，找医生也会好啊，对不对？有一些很难治的病，你去找一些和尚也可能会治好你啊。但是叫人信耶稣，没有别的方法，什么人都做不到，没有人可以做得到，只有上帝可以做。我们不知道上帝怎么做的，这个人突然之间有信心了，而且这么地明白救恩。
　　让我们更希奇的就是，耶稣怎么会救这个人！弟兄姊妹，我不知道你在教会久一点以后，有的时候你会不会有一种奇怪的感觉：上帝啊，你哪个人不好救，救他干什么！唉呀，你没有救他我们日子还好过多啦，救了他，搞得我们真麻烦，这个人意见这么多，这个人多么难搞啊！弟兄姊妹，这都是我们会碰到的。
　　你知道保罗的得救是神完全的恩典，对不对？保罗去大马色的路上，拿着文书要去抓基督徒，荣耀的主向他显现，他信了耶稣了。那时候保罗是一个极力逼迫教会的人，主耶稣还救了他，当时的门徒多多少少也感到有些纳闷。但是呢，我很可以了解耶稣为什么救保罗啊，我觉得很有道理。为什么呢？第一，保罗这个人是好人哪，你知道吗？保罗按着律法说，他是完全「义」的；按着道德说，他没有一点错误；按热心说，他比他同年纪的人都热心；所以保罗是好人哪。而且，保罗是个很有学问的人，他受了很好的教育，他那个时候是在伽玛列的门下受的教育，那是当时最严谨、最好、最有名的神学院，保罗就是从那里出身的。但是请你记得，那个时候念神学的人，他们大部分是不信主的，他们是严守旧约律法的人。保罗念了神学，结果他做什么事呢？他来迫害耶稣，残害神的教会。对于这种人呢，我是耶稣我就救他，为什么呢？因为这种人救了他大大有用嘛，你看保罗有没有用？保罗多有用哦，保罗信主以后，差不多三十几年的时间，他把福音传遍了整个当时所知道的世界，你知道吗！保罗后来写书信，你们有没有读到保罗怎么写？他说他都找不到地方可以传福音的了。你们有没有读到这句话？奇怪啊，他已经没有什么地方可以传了，你看他厉害不厉害！你跟我啊，连我们所在的这个地方都传不完，对不对？保罗只不过一个人，他也不需要公元两千年计划，他也不要搞什么布道大会，也没有车子、没有飞机坐，他就一个人走路啊、坐船啊，他可以将福音把整个罗马帝国传遍了。所以我如果是耶稣，我救这个人有价值啊，值得嘛，对不对？品性又好，道德又好，又有才干，而且这个人将来可以为我做大事；所以这种人我救他很有道理。
　　不过我请问你，主耶稣救这个强盗干什么？你有没有想过主耶稣救这个强盗干什么？这个强盗品性好不好？品性不好，对不对？你想这个强盗有没有受什么很好的教育？大概也没有啦，不会受很好的教育；因为那个时代不像现在，那个时候没有受教育的人可以做大坏事。现在跟那时候不一样，现在没有受什么教育的人做不了大坏事，现在要做大坏事，都是那些受过很多教育的才能做得出来。我请问你，一个没受过教育，一个坏人，一个品德很坏的人，你喜不喜欢跟他交朋友？你交朋友是交品德好的人，还是品德坏的人？当然是交品德好的人嘛。如果你看到一个人很狡诈、很坏、很自私、很惹人讨厌，你要跟他做朋友吗？你不要跟他做朋友，对不对？那我请问你，耶稣为什么看上这个强盗？这个强盗对耶稣的祷告，如果你是耶稣，你会怎么讲呢？我猜呀，我是以小人之心度你这个小人之腹，我们两个都是小人嘛，我大概会想说：你也不自己照照镜子，就凭你这个样子，你也敢来求啊？你还想上天堂啊？天堂让你（这样的人）去了，天堂就不是天堂了！对不对？你如果是耶稣，你想想看你是不是这样？你有那一点好啊，你回去改好一点再来信吧！我们中间有没有这种人？等我改好一点再来信耶稣，有没有这种人？很多人以为他要改好一点、努力做好一点，然后再来信耶稣。
　　但主耶稣没有啊！这个人再不好，奇怪，主耶稣跟他讲说：今日、就在今天，你要跟我在乐园里了。奇怪啊！我相信这个强盗一辈子都没有被人家接纳过；我相信他这辈子要去跟人家做朋友，人家都不要跟他做朋友；我相信这个强盗他到哪里人家都讨厌他。所以我相信就在他跟主耶稣讲这个话的时候，他心里恐怕也有一点七上八下的，不知道主耶稣会怎么回答他。所以他说：「耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我。」你看他的祷告好短啊，不像我们中间有些人祷告好长哦，很会作文章！但是这个人不会呀，他好诚实哦，就简简单单的一句话：你得国的时候，求你记念我。他很怕主耶稣跟他说：「没门」，对不对？他很怕主耶稣说：「我救别人也不会救你呀」！但是很奇妙，在他这一生中，他第一次碰到有一个人接纳他；虽然他这么不好，虽然他这样不配，这样没有一点利用的价值。我上次跟你们讲过，钉十字架一般来讲快则三天，慢则要九天才死的。可是，在这里主耶稣没有跟他说：过两天你才会跟我在乐园里。他们现在是第几天？第一天；主耶稣告诉他说：今天，今天你跟我就结束了，不用等到第二天。
　　我认识一位住在宾州乡下的老弟兄，叫Brother Doutty，这位老弟兄现在已经八十几岁了。我在他七十几岁的时候去看他，他就跟我说：「I think I'm going to be with the Lord.」（我想我大概要到主那里去了）。在中国沦陷之前到解放之初，他们夫妇两个人在中国生活了四十几年，然后他（们）退休以后就住在宾州乡下那里。我十几年前去看他的时候，他就说他很快就要到主那里去了。在五、六年前我去看他，他还是那样说：「I will be with the Lord.」因为他身体一直很差，他认为他随时都会走，可是就是走不了，主就没有让他走。
　　然而，在这里主耶稣知道就是那一天，不但主耶稣会走，这个强盗也会走。奇怪不奇怪？你读圣经时仔细去想一想，真的很有意思啊！主耶稣说就是今夜，今天你要跟我在乐园里。我告诉你，如果主耶稣说：好啦，看你这个可怜样，你死的时候，我就让你上天堂吧！你想这个强盗满意不满意？如果是你，你满意不满意？该满意了吧！你这种该下地狱的人，现在耶稣跟你讲不用下地狱了，你可以上天堂，还不满意？高兴都来不及了，对不对？可是，主耶稣没有这样讲，主耶稣这样说：「今日你要同我在乐园里了。」弟兄姊妹，你知道神的救恩有多伟大吗？今天我们基督徒搞不清楚上帝爱我们有多伟大，所以我们对上帝的爱常常没有反应！神救我们不是说：好啦，看你可怜，让你上天堂算了。不是，上帝说：我跟你在一起。哎哟，这个多伟大哦！你知道吗？
　　有人告诉我说，台湾做生意的人到中国大陆去做生意，要千方百计花几十万台币去跟我们江泽民先生一起照个相；那张相片拿了，你在大陆做生意就很方便，做很多事都方便很多，所以有人就去照这样子的相。但是我问你，如果今天你要在大陆开工厂，你可不可能花一点钱，请江泽民不止是照个相，还要请他老人家陪你走一趟，你到哪里他跟你到哪里，你有什么问题他出面给你解决，你想你花多少钱可以买到这个？你们告诉我花多少钱你可以买到这个？买不到的，绝对买不到！你花再多的钱都买不到！
　　但是奇怪哦，上帝，上帝怎么说？上帝是谁？天地的主，万王之王，万主之主；祂怎么说？我跟你在一起，你走到哪，我跟到哪。你有没有想过这叫什么爱？你有没有想过这是多奇妙的事！？神对人的爱，不是说把你丢在天堂，你该满意了吧。不是，是你跟我在一起。弟兄姊妹，这是信耶稣的宝贵，你知道吗？信耶稣不是让你的品德改变，虽然信了耶稣你的品德会改变；信耶稣不是让你变成一个更好的人，虽然你信了耶稣你会变成一个更好的人。但是真正来讲，信耶稣是因为耶稣说：我跟你在一起，我永永远远跟你在一起。你们听懂了没有？耶稣要永永远远跟你在一起，请问你怕不怕？我怕！今天不要说耶稣了，假如我跟你讲，从现在开始我跟你在一起，你走到哪，我跟到哪，你怕不怕？你当然就怕了，因为你有好多所做的事情，你都不好意思让我看见的，好多你看的录影带，如果我坐在你旁边，你就不好意思看了，对不对？那耶稣是跟你坐在一起的呀，你有没有搞清楚这事啊？奇妙啊！奇妙啊！这位上帝祂怎么有兴趣跟我们在一起！？我不知道，这是一个不可以明白的爱啊！无限大的上帝，对你、对我，就是像我们这样子的一个人有兴趣，祂说我要跟你永永远远在一起，你到哪，我跟到哪。你有没有想过这是何等大的爱？这叫做「天堂」，听清楚了没有？这就叫做天堂。什么是天堂？不要想到是黄金街、碧玉城，天堂是上帝跟你在一起的地方，今天你在哪里，上帝跟你在一起，那里就是天堂！
　　有很多没有信耶稣的人老问一个很笨的问题：为什么上帝那么小气，不信耶稣的人就不可以去天堂？应该把大门打开嘛，只要愿意的都可以去嘛！我说你不懂，一个不信耶稣的人，到了天堂比地狱还苦啊！因为天堂就是上帝一直跟你在一起呀，你不要信上帝你苦不苦啊？你苦死了。地狱是什么？地狱就是没有上帝的地方，上帝离开了你，这叫做地狱。什么叫不要信耶稣？不要信耶稣不是说我搞不懂，不是我有问题，不是我还没有学习清楚，都不是；不要信耶稣的意思是，你跟耶稣说：神，你是上帝，你是很好，我不管你是真的假的，但是你做你的上帝，请不要烦我。这叫不要信耶稣，你懂不懂？你不要信耶稣，你还要去耶稣在的地方，这是你矛盾还是上帝矛盾啊？你自己矛盾嘛，问这种矛盾的问题！
　　耶稣说：今天你就要跟我在乐园里了，你要跟我一直在一起。这是一个很奇妙的救恩，这是一个我们所不明白的救恩。我们不明白这个强盗为什么会有这个救恩的知识，我们更不明白上帝为什么对这个人有兴趣！今天我们活在这个世界，我们的价值观念完全搞混了，你知道吗？我们像什么呢？
　　有一次，在美国发生了一件很有趣的案子，这个案子到现在还没有破案。就是有一家百货公司，有两个强盗晚上跑到这个百货公司里，忙了一整个晚上，然后两个强盗就走了。到了第二天早上，这个百货公司在开门四个钟头以后，公司才发觉出了大问题。什么问题呢？原来这两个人整个晚上在里面没有偷一样东西，他们在里面只做一件事，就是换价钱的牌子，把每一样东西的价钱乱换。所以第二天早上百货公司开门以后，有的人买到非常便宜又值钱的东西，四千块钱的东西他四十块买走了；有些人则发疯了、气死了，十块钱的东西卖五千块，这是什么店？走了，不买了。这个店开了四个钟头以后，他们才知道有些事情不对劲，赶快关店。这个案子到现在还没破，还查不出来是谁干的。
　　这个案子给了我一点点启发，让我联想到我们今天所生活的这个世界，我们生活在这世界上的人，就好像这个百货公司一样，我们的价值观念（系统）是完全的错误。这是为什么一个信主信了二十几年的人，到了中国大陆去两个月，就可以找了个跟他女儿一样大的女人上床；因为他的价值观念完全错误了！这是为什么在长岛，一个妈妈会把自己的女儿放在微波炉里去把她烧死；因为我们的价值系统完全弄错了！这是为什么今天有很多政府的官员（我不只是讲中国大陆、台湾、香港，美国都有的），为着自己的利益，牺牲国家很多的法律，道德完全丢在一边，不管。有一个年轻人，他是同性恋，又吸毒。我跟他讲：「你不怕吗？你不知道爱滋病吗？」他说：「我怕。」我说：「那你为什么不改一改呢？你可以改的，有很多机构现在可以帮助你呀。」他说：「我不要。」为什么不要呢？「我管不了那么多，我现在的需要要解决。」我们今天这个世界，我们的价值系统（观念）完全改变了。
　　在今天的这个世界，我们怎么去衡量一个人？我们以一个人的外表来衡量一个人。今天有一个人长得很体面，我们就对这个人很尊重；今天有一个小孩长得很漂亮，我们就把这个小孩当宝。假如今天有一个人长得比较丑（像我一样），就倒霉了。我们用什么来衡量一个人的价值呢？我们看一个孩有多聪明，所以如果我们的孩子很聪明，我们就大大吹嘘；那万一上帝给我们的孩子不是很聪明呢，我们就很痛苦，天天在那里痛苦。或许他得了老年痴呆症，我们祷告了半天，神都没有听；我们觉得上帝瞎了眼，怎么可以这样对我们！我们的价值系统在哪里？我们以为多赚一点钱这个很重要，但在多赚一点钱的过程中，我们牺牲了多少的道德、多少的原则、多少的亲情！我们的价值完全的倒转过来。更糟糕的事，你知道是什么吗？甚至于在一些地方，以一个人的肤色、以一个人的籍贯、以一个人出身的环境，来决定一个人的价值。
　　有一个教会，他们在所在的地方聚会了很多年，最近开始接触到一些国内来的学生。这些学生去到教会，很欣赏教会的爱宴，就是教会弟兄姊妹做的饭菜，所以他们常常去吃饭。但是因为他们的功课很忙，经济也很紧，所以他们通常是在吃饭的时候就来，他们来享受一下一顿家庭饭。教会里面居然有人敢说：「这些人又不奉献，又不做饭，他们怎么来吃！？」有没有听过这种话？那我听到简直是气疯了！还好他们教会有一些真正懂得神的爱的人，马上就纠正他们说：「人家来吃是给你面子喔。」真的啊，我家对面的邻居（他现在已经信主了），他当年没信主的时候，我们请他们全家来吃饭，他是把他爸爸、妈妈、太太和孩子送到我家门口，他是不进来的，他说：「我不吃你们基督徒的饭。」他来我们教会，不管参加什么活动，不吃我们的饭的。所以有一天他肯吃我们的饭了，我们觉得很光荣啊，哎呀，很给面子啊！
　　弟兄姊妹，主耶稣在十字架救这个强盗，有一个很重要的功课要教我们每一个人；那就是一个人在神的眼中，他的价值不在乎他的道德如何，不在乎他的长相如何，不在乎他的智商如何，也不在乎这个人对于你有什么利用价值。这个人他有价值，是因为「他是一个人」；上帝爱他，所以他有价值。弟兄姊妹，今天你我在神的家中要学这个功课。圣经里面清清楚楚地告诉我们，如今在耶稣基督里面没有希利尼人，没有外邦人。所以在神的家里面、在教会里面，让我们记住，我们来到这里，不要讲这里有上海人，这里有台湾人，这里有广东人，这里有黑人、白人；没有，来到这里只有一种人，叫做「基督人」，是「信耶稣的人」。我们必须把这种成见拿掉；因为在上帝的眼中没有这个分别，在我们基督徒的眼中就没有这个分别。上帝爱每一个人，所以我们基督徒也要爱每一个人；因为上帝觉得每一个人不管他是聪明或笨，不管美或丑，他都有极重无比的荣耀和尊贵！所以请我们也懂得尊重每一个人。也许有些人不配得我们尊重，也许有些不太值得我们尊重；但是弟兄姊妹，当你来到神的光中的时候，你要看见一件事，你跟我都不配得上帝的爱，你跟我都不够好，能够配得让上帝来宝贝我们。
　　我今年去台湾的时候，就去看望了缪学理（缪叔叔），他已经是七十几岁的人了，是加拿大人。他离开了温哥华那个Victoria Island（维多利亚岛），全北美洲我所知道的最美丽的一个地方，有山有水最好的一个地方，他到了台湾去。他去台湾做什么呢？去照顾那些身上有刺青（纹身）的、有龙有虎的那些人，照顾那些吸毒的、同性恋的、偷窃的、打架的、强奸的、从监狱里出来的这些年轻人，都是些少年人（teenager）。我到他家里去，走到客厅，一进门就吓了一跳；因为那时是下午三点钟，客厅里竟挤满了那些小鬼（小孩），全部一字排开坐在那里看电视。缪叔叔带我进他的房间，我第一个问题就是：「Uncle，他们都不上学的吗？就坐在那里看电视不上学呀？」缪叔叔说：「他们不能上学，可以上学的都已经去了，这些是不能上学的。」为什么不能上学呢？缪叔叔说：「他们有一些是户籍有问题；有一些就是不能让他上学，他如果去上学，他不是把人家打死，就是人家把他打死。」那在缪叔叔的家里，我看见好多房间的门都拆了下来，为什么呢？缪叔叔说：「因为如果有门，一关了门就不知道里面在干什么事，他们男的竟然会强奸男的，所以每一分钟我的眼睛都要盯着他们哪！我一看不到他们，就不知道他们会做出什么事。」他说曾经有好几次，早上两三点钟警察打电话来，因为有些小鬼偷了他车子钥匙，开了他的车子出去混，然后出了车祸被警察抓到了。而有些孩子虽然曾经被送去工厂学做工，但是后来偷了工厂的东西或是后来跟人家打架，所以就被送回来了。在这班孩子里面，有几个是近乎低能儿，有的是聪明得不得了；但是没有一个是好东西，都是坏事做尽，而且是习惯性的做坏事。我那一个下午坐在那里，我心里一直在问我自己一个问题：这么多年来，我在教会里面服侍，我照顾我们教会七、八十个讲英文的孩子，在我们家里也常有二十几个、最多时四十几个讲中文的孩子来聚会，我常常觉得（我真的觉得）我很爱他们；这些小孩子也知道我爱他们，所以他们也很爱我。但是那一天的下午，我坐在缪叔叔的家里，我突然发觉，原来在爱的学校里面，我幼稚园还没毕业。因为我爱的这些孩子，都是些可爱的孩子啊，都是乖孩子啊，都是上进的孩子啊。而他爱的孩子，全都是不长进的孩子，是没出息的孩子，是可能一辈子改不了的孩子，可能一辈子都是这样，最后死在监狱里面的。上帝那天问我：如果有一天我要你去爱这种人，你能爱吗？
　　弟兄姊妹，主耶稣在十字架上对着这一个强盗所给的救恩，就是告诉你我一件事，你我中间每一个人，最聪明的和最笨的人的那个智慧，跟神永恒的智慧比起来是一样的白痴；人类中最美丽的一个人和最丑恶的一个人，跟上帝的美丽摆在一起是一样的丑恶，你懂吗？然而，无论你是聪明美丽或是愚笨丑陋，上帝一样地爱，上帝一样的爱你！不在乎你做过什么，不在乎你拥有什么，上帝爱你是因为你是一个「人」；祂也希望你和我会这样去爱别人。你和我可不可以这样子来学习先爱爱我们自己的配偶，不在乎他或她做什么，不在乎他有什么表现，只因为他（她）是一个人。你可以这样爱他吗？我们能不能这样爱我们的孩子？今天有多少的孩子，他从父母得到的爱是：你乖，我就爱你；你成器、你成材，我就爱你。但是弟兄姊妹，十字架是一个爱的表号，是神在那里向人表明祂极伟大的爱，我们全人类都在祂的面前。这两个强盗看同样的景色，听见同样的话，但是这两个强盗有完全不同的反应：一个人说：我不要你，你如果是上帝，你下来给我看我就相信你；你如果是上帝，你救我呀，你救我，我就信你了。这种人注定沉沦。另外一个人在神的恩典、怜悯中，他不在乎看见什么，不在乎他要求什么，他明白了他是一个罪人；他知道耶稣是没有罪的；他相信耶稣是上帝，是宇宙的君王，他知道耶稣可以赦免他，他就来信靠耶稣，说耶稣啊，你得国的时候，求你记念我。主耶稣回答他说：「今日你要同我在乐园里了。」
　　但愿神恩待我们，让我们同在爱的学校里面来学习；因为一个人生命的真正价值，真正衡量一个人属灵生命的程度，就是根据他有多少的爱，而不是根据他懂得多少的道理。亲爱的弟兄姊妹，在你的生命中，你有没有感受到挫折感？在你的生命中，你有没有羞辱？你有没有无奈？你有没有一些你希望能够改变的东西？在十字架上耶稣祂告诉你，你不需要改变任何一样东西，因为祂照着你的本相爱你；在十字架上，耶稣向我们显明了我们每一个人都是有价值的，不管你从那里来，不管你的道德如何，不管你的学问如何，不管你能力如何，不管你对教会有什么贡献，你在神的眼中都是一样的。我们不知道救恩怎么临到这个强盗，但是我们知道这是神的恩典。如果救恩是神的恩典，弟兄姊妹，你如果希望别人得救，你我除了祷告还能做什么呢？你我为什么在祷告的事上不多下一点工夫？为什么慕道的朋友不肯来到我们中间？不是我们讲道讲得不好，是我们的祷告不够！如果上帝可以无条件地爱人，你可不可以无条件地接纳你自己？上帝从来没有叫你要做一个十全十美的人，上帝从来没有叫你做一个万能的人，照你这个样子，你能不能就接纳你这个样子，而相信神造你这个样子是最好的？上帝造你的孩子是这样子，你能不能接纳他就是这个样子，就照他这个样子爱他，相信上帝在他身上有最美好的旨意？你我肯不肯在爱的学校里学习？虽然我们可能还是在幼稚园里学，但你我肯不肯对主说：主，求你帮助我学习做一个会爱的人。我们今天的交通就到这里，我们在心中默默地跟主有一点祷告……。