默祷与静默

   现代人的生活是繁忙且紧张，而都市生活更是充斥着噪音污染。一些人身体的病变，是噪音所引起的，而心脏疾患者，更是需要安静。伟大的科学家巴斯噶(Pascal)曾经说过：“经过数年的观察，我发现人最大困难之一是，缺乏静止的能力。”

　　基督徒不但需要有自己安静的时刻，在安静中经历神的同在，在崇拜中更需要安静与敬虔的心。

　　以赛亚先知强调：“得救在乎归回安息，得力在乎平静安稳。”(赛30:15)

我们的崇拜常常缺乏安静。一进到礼拜堂，就听到很嘈杂的声音，有时犹如作买卖的市场。另外，人虽然在礼拜堂中，口虽然没有说话，但心中烦乱，就如马大，她无法安静，象她妹妹一样安静来领受那上好的福分（路10：40－42）。在崇拜过程中，小孩在礼拜厅弄出来的干扰声，弟兄姊妹安静的敬拜大受影响。

在安静中才能聆听上帝微小的声音（王上19：11－13）。先知哈巴谷为了我们在崇拜蒙上帝的悦纳，也为了我们能享受上帝的恩典，他向我们发出呼吁：“耶和华在他的殿中，全地人都当在他面前肃静静默。”（哈2：20）“静”是一种属灵的沟通，使我们能够察验什么是上帝所喜悦的旨意（罗12：2）。

多数教会的崇拜秩序中，还保留“默祷”时段。可惜，却没有好好地利用，以致成了点缀品。我们的崇拜是凭信心到上帝面前，也相信我们正是与神面对面，而神也照他的应许，圣灵临格在我们中间。静默是表示一个人在神面前，安静期待，谦卑仰望，注目渴求。

因此，崇拜以静默开始，这是敬虔行动的表达。其实不只是崇拜开始时，人心须安静等候，在整个崇拜过程中，更是要以“静”的心灵状态去聆听，去体会神透过崇拜中的每一环节，向我们说话和呼召。因为在“静”中，我们听得更清楚，体会得更真实。

教会应该引导会众默祷、安静、求神洁净、赦免以往的过犯。在圣经中，崇拜者多用这段时间沉浸在神的荣美和尊严中，并对神产生出那有创意及有密切的敬拜情怀。这样的敬拜情操超越了言语、声音的方法表达，使崇拜达致 “尽在不言中”的美境。正如诗人在诗篇19篇1－4节形容诸天的敬拜境界说：“诸天宣布上帝的荣耀！穹苍传扬他的作为！日日述说，夜夜传播；无言无语，无音无响。然而，它们的音讯传遍人间；它们的言语远达天涯”（现代中文译本）。诸天(heavens)无言语，却像涌泉一样不断说话。这种无声胜有声的敬拜，是敬拜神的奇境。

如果我们默唱着“主在圣殿中”，而礼拜厅仍然许多嘈杂的声音，那与我们的敬拜相称吗？如果弟兄姊妹在安静默祷，或者已经在聆听牧师传道宣讲上帝的话语，而你手机的铃声突然响起，而且极为刺耳，不仅如此，你如入无人之境，就“小声”地“煲电话粥”来。但是坐在你旁边的弟兄姊妹，他还能安静吗？他还能很好地听道吗？盼望我们的崇拜，真的是在上帝面前肃敬静默，经历他的同在，同时也享受他的同在。

静默吧！