主日讲章（大纲）

我们要谨慎

（讲员：卢东升传道）

  经文：弗5：15   林前10：12

   圣经很多地方讲到我们必须谨慎，所读的这两处圣经都强调：务要谨慎，不但要勤奋，也要有智慧地行事。无知的人，他就不在意如何做事；而智慧人一定会三思而后行。  

一、在生活上要谨慎

    路12：13—15，有一个人求耶稣说：“夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。” “吩咐”在原文就是命令的意思，就是说：“请命令我的兄长和我分开家业”。这人来求耶稣，耶稣却对他说：“你这个人，”这是一种责备的口气，谁立我作你们断事的官呢？耶稣是审判官，但这个身份，还没到时候。两千多年前，耶稣降世，为我们的罪死在十字架上，他从死里复活，升天，坐在天父的右边，为我们祈求代祷，他还要再来，到那个时候，耶稣是一个审判官。审判活人死人。耶稣对众人说：“你们要谨慎”，为什么？因为主知道一个人心里想什么，来找耶稣的人也许心里想：“神是公义的，我求神为我伸冤，有什么不对呢？”但是，耶稣要他用属天的眼光来看问题。主耶稣用一句话，提醒他。主耶稣并没有答应他的要求，而是让他看到生命中更高的要求，主说：“人的生命，不在乎家道丰富。”这人眼睛只看生活，看物质。与兄长关系不好，分家!分开后就没有问题吗!但主耶稣让他注意天上的家业。主告诉他：“你要谨慎自守，免去一切的贪心。”所以只要我们愿意来到耶稣的面前，即使我们是带着一个不好的要求，耶稣能帮我们从偏差中释放出来。其实，我们常常是活在很多的问题里面，求神怜悯，不要成为问题的奴隶，能从不合神旨意的问题中走出来。

    主是审判官，要审判你到底信不信耶稣？有没有重生。信了主之后，有没有为主作见证，为主而活？有主的生命。我们有没有在世界上荣耀他的名。

诗39：1节，我要谨慎我的言行，免得我的舌头犯罪。  大卫说他要谨慎自己的言行，大卫的心愿，是言行完全，有好见证。在中世纪有位圣徒叫潘博，他立志：读圣经必须实行，如果做不到，就停在那里，不再读下去，直等到做到了，再继续读。当他读到诗篇三十九篇一节时，就停住了。他试着去实践这真理，结果一试就是四十九年，在这四十九年中，还不能按大卫所说的去做，又不愿违背自己的心愿，就一直地停在那里。如果没有圣灵加给我们力量，不要说我们做了四十九年，就是四百九十年，也不能达到上帝一个小小的要求。如果没有上帝的保守，没有上帝加给我们的力量，即使今天我们不犯罪，并不能保证明天也不会犯罪。即使口舌上不犯罪，也不能保证我们的思想不犯罪。所以单靠自己的心愿和力量，将是以失败告终。靠着那加给我们力量的神，才能将真理行出来。也惟有把神的儿子耶稣基督接受到心里来作生命的救主，我们才有力量去行善，拒绝罪恶，去遵行天父的旨意。

我们不要以为自己站得稳，须要谨慎，免得跌倒。这是林前10：12给我们的教导。初学游泳的人很少会被淹死，因为他知道谨慎，也不敢大意，被淹死的大多数是会游泳的人，因为他轻看危险，粗心大意，结果就被淹死了。出车祸的人，往往是那些自以为技术很高超，没有小心谨慎的人。我们千万要谨慎。当自己以为站得稳的时候，就要谨慎，免得为撒但留了地步。撒但他可以象司马翌一样，放弃一座没有设防的空城。撒但就专找我们的破口，所以我们要靠主加给我们的力量，去谨慎，去抵挡撒但一切的攻击。

二、在灵命追求上要谨慎。

林前10：12  我们每一个基督徒在基督的里面都是自由的，但是我们要谨慎，因为如果我们一不谨慎，就把在基督里的自由理解为完全的自由。基督徒的自由，并不等于你想做什么就可以做什么。而是跟他的责任是分不开的。初信主的弟兄姐妹都有一个习惯，就是常常问到一些问题，是我们信了主之后，应做什么啊？不应做什么啊？或者问到什么是对的啊？什么是不对的啊？象这样的很多的问题，常常困扰着初信主的弟兄姐妹。我们要知道，有一些行为对我们来说并没有任何不对，但可能会伤害到初信主的弟兄姐妹，当我们做某一件事的时候，他们会很不理解。也许会因此而失去信心。因为一个刚信主的人，刚刚开始学习过基督徒生活。他觉得一个基督徒唱流行歌曲是很难理解的事情，那我们就为了他的信心，就不要唱啦!直到有一天他自己也觉得基督徒是可以唱流行歌曲的，那一天你就唱喽!说不定他还想跟你一起唱一唱呢？如果他觉得基督徒是所有的酒都不可以喝的，那么你就因为他的信心，就不要喝酒啦!总之，我们要小心自己的行为，不要使得这些弟兄姐妹跌倒犯罪，失去起初的信心。我们若爱人，就应该坚定他们在基督里的信心，这比我们的自由更是重要。

路17：3—4：“你们要谨慎，若是你的兄弟得罪你，……懊悔了，你总要饶恕他。”这也是我们在灵命追求上要注意的。当别人得罪你，你为什么要谨慎呢？当跟你有矛盾的人对付你的时候，你最危险，为什么，因为乃是神在看你，他得罪你，是他错，但你错不错呢？神在注意你的反应。大家总以为人得罪我，我不声不响，不跟他计较，这就属灵，就是爱主，其实这并不属灵，很明显，这是一种消极的做法。你要谨慎，人家得罪你，你不与他计较，还不行，你还要积极去劝诫他，否则在神眼中，他错你也错，他错在先，你错在后，一样是错。照圣经的启示，你要和好，积极地和你的弟兄和好，用爱心挽回你们在主里面的关系。如果你没有错，他误会人，有意无意地伤害到你，那你就有责任去跟你的弟兄和好。所以当你的弟兄得罪你，你要特别谨慎。如果他责骂你的话说对了，指出了人的毛病，你感谢他还来不及呢？怎么可以恨他呢？当面的指责胜过背地的爱情。在教会里面，最怕的也是在人的背后说别人的不是，而不是当着别人的面，将不好的事情说出来。应该饶恕得罪你的人，因为他是在基督里面说诚实话的好弟兄。而且当我们不饶恕他，主也不会饶恕我们。

在日语中“受伤”一词可以写成“怪我”，就是“受伤”一词可以有怪我的意思，是一个很有意思的一个词，你要是受伤了，要怪你自己，不要怪他人，当你受伤的时候，你要反省自己，你为什么让别人伤害到呢？人家为什么不伤害别人呢？只来伤害你呢？你总有些特别的地方，或利害的关系，也许你是因为自己爱出锋头，也许是你太不小心，也许人是太骄傲。别人伤害你，人不能没有责任，你也许不够谦卑，不够温柔，礼貌上不够周到，得罪人了，或者你在什么地方失了见证，让人有把柄攻击你，所以当我们发现他人有错误的时候，先怪自己，你能够这样作，证明你是个基督徒，主耶稣要我们在饶恕弟兄时谨慎，要正确地按主的吩咐做。作个明符其实的基督徒。

太 24:4  “耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。”每一个弟兄姐妹都是教会里的羊，都是上帝所爱的。我们不能走迷了路，只有在真道带领下，才不会走迷了路。主说：“因为有许多人冒我的名说他是基督。”在这末后的世代，各种各样的异端邪说会出来，一定会藉着假先知出来，传讲似是而非的谬论，而且他们是冒着主名来的，我们要特别谨慎，不要受他们的迷惑，可能他们的假传道，假师傅很会讲道，比美国竞选总统的演讲还更打动人的心，不细心听的话，他们所讲的道好象跟我们教会所传的没有多大的区别。也正是这一点，迷惑的当今教会多少的弟兄姐妹。求神给我们智慧，也求神怜悯我们，让我们可以看出这些人的真面目。让我们更好地作主所爱的人。

结论：我们要时时刻刻地记住神对我们说：“你们要谨慎!”我们也要对自己说：“我们要谨慎。”我们在生活上有谨慎，在灵命的追求上也有谨慎，做一个合神心意的人，荣耀神的名。

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