主日讲章（大纲）                        更多

风雨同舟

杨友文

读经：可4：35－41

引言：大海，有时风平浪静，有时狂风巨浪；天气，有时风和日丽，阳光普照，有时黑云满布，滂沱大雨。这正是人生的写照。人有时平安喜乐，有时却要面对突如其来的患难，令人难过伤感。

马可福音4章35－41节，是主耶稣吩咐门徒开船到对面去，门徒遵从耶稣的命令，但到了半海，忽然起了大风，并且很危险。但因为有主同在船上，门徒有惊无险，平安到达目的地。主耶稣让门徒经历此神迹，要他们认识自己；同时也让他们亲历主耶稣的恩典。今天，我们就从这两个方面来思想这段圣经向我们所启示的信息。

一、在风浪中认识自己

1、为何遵行主的吩咐，却在路上遇风浪？耶稣吩咐门徒开船，他们遵命而行。但却在半路遇到这令人不愉快的事。为什么会如此？

我们一般都认为按照主耶稣的命令行，就一定有平安，为何门徒没有？是有平安，门徒不是平安到达吗？这给我们看到我们的平安观念，与这的观念有距离。主耶稣说，“我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的”（约14：27）。

另一方面，按照主的吩咐行，有时要受考验，是否真正地遵行主道？并且遵行主道时，必须为此而付出代价。这更是主耶稣特意的安排，让门徒亲历上帝的恩典。

基督徒有一个错误的观念，一见信徒遭遇患难，立刻就立刻给他断定：你犯罪，你得罪了上帝！犯罪的后果一定不好受的，所以，常常有听到人说，“你是罪有应得”。但不能反而证之，你有能处，就是你犯罪。要分别对待。

旧约历代志下18章，400个假先知为了讨好皇帝亚哈，信口开河说一些皇帝喜欢听的话，就得皇帝亚哈的奖赏，但上帝的仆人先知米该雅，他坚持传讲上帝的道，却受到了亚哈的苦待。

在新约，使徒行传16记载，保罗和他的同工西拉，本来有自己传福音的计划，但圣灵不许可，最后有马其顿的呼声。在圣灵的引导下，他们到了腓立比传福音，但却遇到了被抓进监狱，受了许多皮肉的苦。

门徒遵行主耶稣的吩咐，遭遇狂风巨浪的患难，虽然惊慌失措，但有惊无险，平安到达目的地。因为有主同在，主耶稣与他们风雨同舟，他们满有平安。

今天，如果我们也是艰难的处境中，只要有主耶稣与我们风雨同舟，我们可以放心。

2、风浪中，显出门徒的小信。门徒不是不信，如果不信，就不会跟从主，不会听从主的吩咐。但他们小信，信心不足。虽然主与门徒同在船上，看风浪那么大，就认为死定了，没救了。今天，我们的光景如何？求主加添我们的信心，使我们不看人，也不看环境，单单仰望主耶稣，信靠他，他爱我们，必爱到底（约13：1）。

3、忽然起暴风。耶稣和门徒同在船上，但忽然起了暴风。加利利海的暴风时常突然发生且极危险。这是地理环境所造成的。从圣经下文的记载中，我们知道主耶稣之所以渡海到对岸去，是要将捆绑在格拉森人身上的群鬼赶走，魔鬼不甘心，在拦阻主的工作。圣灵工作的时候，魔鬼在拦阻。所以，这次突然的风浪，不仅是地理因素，更是背后有魔鬼撒旦的作怪。求主帮助我们，使我们“警醒祷告，免得入了迷惑”（可14：38）。

人生如同渡海，常有惊涛骇浪，前途或顺或逆，或危或安，常常无法预知，如经上所记：“人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到……”（帖前5:3），就如那美国那9.11.的恐怖事件，当时在世贸大厦里，谁会想到就有灾难临头？旧约的约伯千万也没有想到，忽然之间家破人亡，一无所有(参伯1:13-19)。上个月，我们教会一些弟兄姊妹，到殡仪馆为为已经去世的老信徒举行安息礼拜，就在隔壁，一个小伙子也去世了。谁能想到，早上出去，晚上就没有回来。因为遇到特殊的事故，就离开了世界，离开爱他的亲人。

耶稣说：“在世上你们有苦难，但在我里面有平安”（参约16:33）。世上虽有各样患难痛苦，但只要主耶稣与我们风雨同舟，我们就可以放心。

《神未曾应许》这诗歌的歌词作者傅安妮（Annie Johnson Flint, 1866-1932）一生坎坷，三岁丧母，遭寄养家庭苦待，经邻居投诉，被另外的人领养。安妮在八岁时信主，九岁时开始写诗，少女时曾作曲、演奏钢琴。 廿岁时养父母双亡，不久她因关节炎发作而不能教书，陷于贫病交迫、无人照顾之困境。 以後四十年，她一直生活在痛苦中，肢体变形，手指关节毁损，艰辛地握笔在打字机上打下诗句。 他也多次多方祷告祈求上帝医治。 经专心的读经祷告后，她的结论是“神可以医治，但他对每一个人有不同的旨意，而 神要以她的软弱来荣耀他，并确信 神的恩典是够她用的。”她所写的诗，是她自己生命的经历。“神未曾应许，天色常蓝,人生的路途,花香常漫，神未曾应许，常晴无雨，常乐无痛苦，常安无虞。……神却曾应许，生活有力，行路有亮光，作工得息,试炼得恩助,危难有赖，无限的体谅，不尽的爱。”

虽然人生会经历一些患难，只要不是因为犯罪而受苦，只要有主耶稣与我们风雨同舟，我们可以放心，因为主耶稣应许我们，在他的里面有平安。

4、门徒的呼求。突然临到的狂风巨浪，他们认为是死定了，就呼求主耶稣：“夫子！夫子！我们丧命啦！”（路8：24）。主耶稣起来，斥责风浪，风浪就平静。就如诗歌所唱，上帝没有应许我们人生的道路是一帆风顺，但当我们处在逆境中，我们不要忘记，仰望主，祷告主，将我们的重担交托主，因为他顾念我们（彼前5：7）。

在风浪中，门徒呼叫耶稣说：“夫子，我们丧命，你不顾吗？” 主耶稣就在船上，怎么会不顾呢？在患难中，总以为主耶稣没有看顾，其实是要试验我们信心。神应许我们说：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你”（赛49:15）。

二、对主的认识

1、主在船上睡觉。道成肉身的耶稣，一个有血有肉的人，当然有人正常的需要。晚上睡觉，这是人自然的规律；并且主耶稣因整天工作非常疲倦，就在船尾睡觉。希伯来书4：14－16告诉我们：主能够体恤我们的软弱，因为他凡事受过试探，也就是他凡事都经历过，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。我们的人生，不管风浪多大，只要主耶稣与我们风雨同舟，我们也同样可以安然睡觉。“我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住”（诗4:8）。

在狂风大浪中，连这些作为渔夫的门徒都觉得生命难保，可见其危险的状况，但耶稣却能够安然睡觉。这显示了主耶稣他不仅是一个人，他是神。他拥有超然的能力。

2、斥责风浪，立刻风平浪静。这显明耶稣是神，不仅掌管人类，而且掌管大自然，所以风海都听从他的命令。“他说有，就有；命立，就立。” （诗33:9）“因为出于神的话，没一句不带能力的”(路1:37)。当时风住了，浪静了，整个混乱的海面上，立刻平静了，门徒惧怕的心也平静了。

主耶稣斥责风海，风浪就平静；斥责热病和污鬼，热病和污鬼就离开，人就平安。彼得岳母害热病时，主耶稣斥责热病，热就退了，她就立刻起来服侍他们（路4:39）；主耶稣斥责污鬼，污鬼就离开那孩子的身上，那人就得了释放（路9:38-43）。

门徒虽经历风浪，但主耶稣斥责风浪，风浪立刻平静，这使他们亲身经历主耶稣的权能，“连风和海也听他！”。许多时候我们只是风闻（理性的认识）有神，却没有亲眼看见（经历）神（伯42：5）。主耶稣要特意安排一些风浪（患难）临到我们，使我们更深地认识自己信心的软弱和认识主的大能和慈爱。“万事都互相效力，叫爱　神的人得益处”（罗 8:28）

结论：当我们面对人生风暴时，常常忘记主耶稣正与我们风雨同舟；常常只关注风暴，只看环境，只看人，却忘记仰望主耶稣。今天的信息，不管我们处于什么光景，特别是在突如其来的风暴中，不看环境，不看人，只仰望为我们信心创始成终的耶稣（来12：2），有主耶稣与我们风雨同舟，不管出现什么风浪，我们一定有平安。

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