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《复活的大能》
讲员：黄惠琴传道
太28：1－15
耶稣基督的死与复活是基督教信仰的核心，也是历史的事实。教会就是建立在这个重要的事实之上，初期教会使徒们所传的信息就是见证耶稣基督的复活。今天是复活节，让我们与使徒们一同来见证耶稣复活的大能，传扬耶稣复活的喜讯。
七日的头一日，就是主日的清晨，天还没亮，抹大拉的马利亚和几个妇女来看耶稣的坟墓，想用香膏抹耶稣的身体，出乎意料地，她们见证了历史中一件伟大的事实：地大震动，天使从天上下来，把石头滚开，坐在上面，向妇女们宣告一个大喜的信息：“……他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉他的门徒，说他从死里复活了…..”
当天使向妇女们报告这个信息时，耶稣复活吗？已经复活！石头没有滚开，耶稣已不在坟墓里。（参约20：7，19）那么墓门为谁而开？是为妇女们、为门徒、为向后世的人作见证。
一、空坟墓宣告耶稣复活的大能
近两千来，空坟墓一直是耶稣复活最大的证据，这也是基督教的特点。无论哪一种反对复活的理论都不得不承认空坟墓是事实。空坟墓不仅是初代信徒的见证，也是所有当时人所公认的。虽然历代以来仍有不少的人想给空坟墓不同的解释，以否认耶稣的复活，但都不能自圆其说。
1．
门徒偷了耶稣的身体
马太福音28：12－15记载，犹太人的祭司长和长老买通了罗马兵丁。但门徒有可能偷尸吗？这是不可能的。因为：
（1）、不敢
。当耶稣被捕後，门徒们都胆战心惊，四处逃散。连最勇敢的彼得也三次当众不认耶稣，甚至还为此发咒起誓！四散的门徒，躲在家中，悲伤哀痛，恐惧害怕，回避都来不及，怎敢冒险向罗马兵丁挑战、大胆前往偷尸呢？
（2）、不能。（太27：65－66）耶稣生前常常预言复活，故罗马兵丁特别受到叮咛要谨慎看守坟墓，以免被盗。罗马兵丁训练精良，荣誉感重，绝对不容门徒们偷盗成功的。
（3）、不必为谎言而殉道。（徒12：2－3）初代门徒因见证耶稣复活都遭到激烈的迫害，司提反被石头打死；雅各被刀杀，其他使徒也陆续遭害。他们为何都因著一个谎言即奋不顾身，死而後已呢？他们若想创立新教门，则大可宣讲耶稣崇高的伦理道德教训，如此既有清誉美名，又可免去逼迫，一举两得，何必偏偏传讲一个死而复活的谎言来招惹杀身之祸？
2.
又有一说认为耶稣的尸体被小偷偷走
此说更不可能。一方面在罗马兵丁看守之下，要想瞒天过海、偷盗成功，谈何容易？另一方面，耶稣是被钉十字架的囚犯，身无分文，根本引不起小偷冒险盗尸之动机；即使真有小偷光顾，也只会带走贵重物品，何必搬走尸体？
3．宗教领袖偷走了耶稣的尸体
此说也绝对不可能。当时反对基督徒的人为什么要藏起耶稣的尸体呢？当门徒传讲耶稣复活的信息时，他们只要拿出这身体，基督教岂不就不攻自破了吗？
4．十八世纪理性主义者倡言耶稣并未真正死亡，只是一时昏迷，後来复苏而走出坟墓。这样的解释所引起的困难远超过其想解决的。例如：
罗马兵丁有多年行刑及验尸的经验，怎会误断一个昏迷的人为死人？兵丁拿枪扎耶稣肋旁，随即有血和水流出来，这是死的证明。
即使耶稣真的未死，那么像他那样伤痕累累，筋疲力竭、奄奄一息、半死不活的情况，怎能自己解脱缠裹全身的细麻布，推开巨大的墓石，躲过罗马兵丁的眼目，用受伤的双脚走好几公里的路程。然後他的门徒们又怎么会误认他是由死里复活，得胜荣耀的主呢？门徒们会如此糊涂吗？像如此虚弱的耶稣，怎么可能把门徒们从软弱中变为刚强？悲伤中变为喜乐？惧怕中变为勇敢呢？恐怕只会使他们更加灰心失望吧！
5．
唯一对空坟墓的圆满解释是耶稣真的复活了！他照著自己早先的预言，在受难之後第三日复活，他复活的大能冲破坟墓，吓倒兵丁；他荣耀的显现，使门徒们由恐惧变平安、忧伤变喜乐、软弱变刚强，以致能勇敢地面对钉耶稣十字架的犹太人，向他们传讲耶稣复活的道理。虽有逼迫下监，甚至殉道，皆在所不辞。耶稣复活了，他是神的儿子，是世人的救主、是万有的主宰，这是信仰的中心。
二、门徒的改变见证复活的大能
当耶稣受难的时候门徒惊慌逃窜，伤心失望。当抹大拉的马利亚去告诉门徒耶稣复活的信息时，他们正在哀痛哭泣（可16：10）；在去以马忤斯路上的两个门徒也是脸上带着愁容（路24：17）；门徒在家里因怕犹太人门都关了（约20：19）。当他们听到耶稣复活的消息时，先是不信（可16：11）；以马忤斯的俩门徒认出复活的主就心里火热，连夜赶回耶路撒冷；耶稣向那些惧怕的门徒显现，“门徒看见主，就喜乐了。”（约20：20）之后他们领受复活主的托付：“你们往普天下去，传福音给万民听”。于是门徒由恐惧变平安、忧伤变喜乐、软弱变刚强，以致能勇敢地面对钉耶稣十字架的犹太人，向他们传讲耶稣复活的道理。虽有逼迫下监，甚至殉道，皆在所不辞。（徒5：21；12：1－2；）
历世历代的基督徒生命改变的经历，也不断地见证基督复活的大能，凡被圣灵重生的基督徒都可以见证耶稣是一位活著且垂听祈祷的恩主，他改变了他们的人生、他使罪人变成圣徒；他赐他们权柄作神的儿女、他赐他们平安喜乐与荣耀盼望，他就活在他们心中、作他们人生的主宰。
少数个人主观的经验，不一定能证实一个客观的事实。但是两千年来，千千万万的基督徒所共有的主观经验足可证实一个客观的事实！耶稣真是复活的主！
三、教会的存在说明主复活的大能
耶稣基督复活之后，圣灵降临，教会才建立，信徒们到处耶稣复活的喜讯。如果基督没有复活，教会就是建立在一个谎言上，试想一个以谎言为根基的教会怎能经得起历史二千年的考验？况且，教会历代以来经历了无数次血的洗礼，特别在初期，先是犹太人逼迫教会，后来罗马政府更是发起十次大逼迫，无数基督徒为道殉难，然而教会依然蓬勃发展。使徒保罗说：“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然，”二千年来，教会不断地发展，基督徒由最初约五百多位到目前约十八亿之众，他们都是因为相信耶稣复活而有的结果，这莫非证明耶稣真的复活了
。
四．主日的存在见证基督复活的事实
主日（星期日）是全球基督徒聚会纪念耶稣复活并敬拜主的日子。最初的基督徒都是犹太人，他们历世历代都守安息日（星期六），在这一天专心敬拜神。直到如今，以色列人仍是星期日照常上班，只在星期六休假。那么是什么缘故使得最初耶稣的犹太门徒改变他们的传统习惯，不在星期六而改在星期日聚会敬拜神呢？惟一的答案就是耶稣的确是在星期日复活了，门徒们自然地改在这一天聚集来纪念敬拜他。
结论 相信耶稣基督复活不是迷信，乃是建立在有理有据的事实上。耶稣以他复活的大能显明自己是神的儿子，是人类的救主，万有的主宰。只有复活的基督才能给我们带来信仰的勇气和盼望，每一个相信他的人都可以经历他复活的大能。
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