经文： “你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟见眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。（太 7:1－5）

信息默想：

　　“自我”是罪恶性情中表现最强烈的部份，它带着顽强的生命力，一直盘踞在人的生命中，处处争取利已的行动，表现自己的机会，以达到自我中心的活现。

　　认识自我其实是不容易的，因为人就是活在自我之中，这需要圣灵的光照及真理的启示。自我其中之一个表现，就是高抬自己。耶稣指责当时的犹太人，他们常常以灵里长者自居，常常批评别人的过失，其实他们是掩饰自己的过失，他们隋意公开批评别人，在很多细微的宗教规条上没有遵守，却看不见自己藏有更严重的罪行，就是自义，可是这一切的隐藏动机都逃不过神的眼目。

　　“只看见别人的错”是一种自义的表现，也是自我的流露，这是人的罪性。或许我们会嘲笑法利赛人，却看不见自己已慢慢成为现代的法利赛人。当知道某弟兄有过失，我们就会热切的讨论、批判，并且以藐视、回避的眼光相待，“自义”已经横行在信徒之中，别忘记，世上只有一位审判的主，我们没有资格论断别人，只应以爱心接纳、劝勉，因为我们同是罪人。

人生应用：

　　当我看见肢体中有软弱，我对他／她的态度会改变吗？为什么？