8、“耶和华”是什么意思？

“耶和华”是基督教对希伯来文上帝名字的音译，原意为“自有永有”。我们所相信的这一位上帝，是自有永有的（参出3：14－15），是昔在、今在、以后永在的全能者。

9、“三位一体”是什么意思？

我们所敬拜的神是独一真神。他有三个位格，即圣父。圣子、圣灵。三位同尊、同荣、同受敬拜。在创造和救赎的事工上，父、子、圣灵都是共同工作的。圣经有许多地方都表明三位一体的道理，例如主吩咐门徒要“奉父、子、圣灵的名”给人施洗（马太福音28：19）保罗为哥林多教会祝福时也是说：“愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。”（林后13：14）

10、神最根本、最本质的属性（德性，或性情）是什么？

神最根本、最本质的属性是“爱”，因为神就是爱（约壹4：8、16）。不但三位一体的关系，是爱的关系，神对人的创造、拣选、救赎，他都是出于他的爱。神愿意人能够理解接受他的爱，并能尽心、尽性、尽力、尽意爱他。神以“永远的爱”爱人，同时又以他的慈爱吸引人（参耶利米书31：3）。

11、上帝如何爱人？

上帝对人的爱，如同三位一体中圣父对圣子的爱一样，他有怜悯、有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。一切受造之物他都爱护，他的慈爱极其宝贵，世人可以投靠他。上帝对人类最深的爱，表现在他为了救赎世人，甚至舍了他的独生爱子，藉耶稣基督在十字架上受死，使人与上帝和好，回到他的爱中（参罗8：32 约3：16；约壹4：9—10）。

12、天地万物是上帝创造的吗？

天地万物都是上帝所创造的，并且是属于他的，在圣经创世记开头就详细记载上帝创造宇宙世界的历程。《诗篇》强调说：“天属你，地也属你；世界和其中所充满的，都为你所建立”（参诗89：11）。万物都在述说上帝的荣耀和大能（参诗篇19：1）。

13、上帝创造万有之后，是否就停止了工作？

不，上帝创造万有之后还用他权能的命令托住万有，管理万有。万有不但本于他，而且依靠他,最后还要归于他（罗 11:36）。上帝在宇宙中的工作从未停止，特别是在亚当坠落之后，上帝对人类的召唤、拯救、医治、安慰，更是从未停止。所以主耶稣说：“我父作事直到如今，我也作事”。(约 5:17)

14、上帝是父吗？

上帝是万灵之父，他将生命、气息赐给万人。“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作　神的儿女。”（约1：12）所以相信接受主耶稣的人，由于认识了主耶稣，所以才认识这一位天上的父，能够靠着圣灵得以重生；并被圣灵引导，呼叫他为“阿爸，父”。但不是单凭口说，更要在行事为人中彰显出上帝的公义来，因为经上说：“凡行公义之人都是他所生的”（约壹2：29）；“凡从上帝生的，就不犯罪”（约壹3：9）；“他也不能犯罪，因为他是由上帝生的”（约翰壹书2章29节）

15、人类历史也在神的管理之下吗？

是的，上帝是人类历史的主宰，他“在人的国中掌权”；他“扶持谦卑人。将恶人倾覆于地”，并能“立极卑微的人执掌国权”（但 4:17），他的权柄“统管万有”，他从起初便“宣召历代”，主宰着整个人类历史（参赛41：4）。愿一切荣耀、威严、能力、权柄，都归与他，从万古以前，并现今，直到永永远远。

16、如何理解上帝的圣洁？

上帝是圣洁的。他名为“圣者”。又名为“忌邪者”，他“眼目清洁，不看邪僻，不看好恶”（哈 1:13）。恶人的道路，为他所憎恶；追求公义的，为他所喜爱。

17、如何理解上帝的公义？

上帝是一位公义的上帝，“他一切所行的，无不公义”（诗 145:17）。“他喜爱公义，正直人必得见他的面”（诗 11:7）；“惟有恶人和和喜爱强暴的人，他心里恨恶”（诗 11:5）他“万不以有罪的为无罪”（民 14:18）。上帝不能容忍人对人的欺压，所以圣经称他是孤儿的父，是为穷人和受欺压者伸冤的上帝。上帝所喜悦的，不是向他献上“千千的公羊，或是万万的油河”（弥 6:7），他要求于世人的，是行公义，好怜悯，存谦卑的心与他同行（弥 6:8）。他不偏待人，在审判的日子必照各人的行为报应各人，（箴 24:12；太 16:27；罗 2:6）显出他的公义。

18、如何理解上帝的信实？

上帝是一位信实的上帝，他对人的爱永不改变。即使人背离他，他也不忍舍弃人。经上说，“我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己”（提后 2:13）。他应许赐福给人，不论有多少（林后 1:20），都要藉着耶稣基督得以成就。

19、祷告是什么意思？祷告的内容是什么？有没有一定的形式？祷告结束的时候为什么要说“奉主的名”和“阿们”？

祷告是人和神说话，与神交通，向神求告。祷告的内容主要包括向神感恩；求神赦罪；为人代求等。祷告没有一定的形式，可以出声祷告，也可以在心里默祷；可以使用一定的祷文，也可以不用固定的祷文；可以跪着祷告，也可以站着或坐着祷告；可以在清晨或晚上定时祷告，也可以随时随地不住地祷告。祷告结束时说“奉主的名”这是主耶稣自己的吩咐和应许，也表明我们的祷告是倚靠主耶稣，不是靠自己。最后说“阿们”，意思是“实实在在”、“诚心所愿”。这是圣经原文的音译。

20、我们应当为哪些事情祷告？

我们要先求上帝的国和上帝的义，也就是祈求神的旨意行在地上，如同行在天上。此外，要为天父赐给我们的衣食需用向上帝谢恩；在上帝面前承认自己的罪，求天父赦免饶恕，我们还应当恳求天父引导我们每天的生活和工作，使我们能够以耶稣的心为心，行事为人与蒙召的恩相称，凡事让父神的名得荣耀。

21、我们应该为别人祷告吗？

圣经教导我们：“要为万人恳求、祷告、代求、祝谢”。这里的“万人”既包括主内的弟兄姊妹，也包括我们的骨肉同胞和世界各国人民。我们既要为教会祷告，也要为我们国家的昌盛、平安祷告，并为世界和平和人类进步祷告。

22、我们祷告的时候应当注意什么？

（1）要按着神的意思求，让神的意思成就在我们身上，不可按自己的私意妄求；

（2）要真心诚意祷告暗中的父，不可假冒为善，故意叫人看见；

（3）要存心谦卑，不可自以为义了；

（4）要凭着信心求，不疑惑；

（5）在为病人祷告时，不可禁止他们就医用药。